La Bible en ses Traditions

Josué 15,21–43

Crampon

21 Les villes situées à l’extrémité de la tribu des enfants de Juda, vers la frontière d’Edom, dans le Négeb, étaient : Cabséel, Eder, Jagur,

22 Cina, Dimona, Adada,

23 Cadès, Asor et Jethnam ;

24 Ziph, Télem, Baloth,

25 Asor-la-Neuve et Carioth-Hesron, qui est Asor ;

26 Amam, Sama, Molada,

27 Asergadda, Hassemon, Bethphélet,

28 Hasersual, Bersabée et Baziothia ;

29 Baala, Jim, Esem,

30 Eltholad, Césil, Harma,

31 Siceleg, Médémena, Sensenna,

32 Lebaoth, Sélim, Aen et Rémon : en tout vingt neuf villes et leurs villages.

33 Dans la Séphéla : Estaol, Saréa,

34 Asena, Zanoé, Aen-Gannim, Taphua,

35 Enaïm, Jérimoth, Odollam, Socho, Azéca,

36 Saraïm, Adithaïm, Gédéra et Gédérothaïm : quatorze villes et leurs villages.

37 Sanan, Hadassa, Magdal-Gad,

38 Déléan, Masépha, Jecthel,

39 Lachis, Bascath, Eglon,

40 Chebbon, Léhéman, Cethlis,

41 Gideroth, Beth-Dagon, Naama et Macéda : seize ville et leurs villages.

42 Labana, Ether, Asan,

43 Jephtha, Esna, Nésib,

Texte

Genres littéraires

1,1–24,33 Épopée sacrée Josué se présente comme une 'épopée sacrée', forme classique de narration des événements dans l’Antiquité. Leur déroulement y est guidé par une série d’interventions directes de Dieu, qui conduit le héros et son peuple (Procédés littéraires Jos 15,1–9), plus ou moins obéissants (Procédés littéraires Jos 15,10–18) et fixe son destin. La présence divine occupe une place toute spéciale dans la narration des hauts faits de la campagne militaire.