La Bible en ses Traditions

Proverbes 10,1–13,14

Crampon

Paraboles de Salomon. Le fils sage fait la joie de son père, et le fils insensé le chagrin de sa mère.

Les trésors acquis par le crime ne profitent pas, mais la justice délivre de la mort.

Yahweh ne laisse pas le juste souffrir de la faim, mais il repousse la convoitise du méchant.

Il s’appauvrit celui qui travaille d’une main paresseuse, mais la main des diligents amasse des richesses.

Celui qui recueille pendant l’été est un fils prudent ; celui qui dort au temps de la moisson est un fils de confusion.

La bénédiction vient sur la tête du juste, mais l’injustice couvre la bouche des méchants.

La mémoire du juste est en bénédiction, mais le nom des méchants tombe en pourriture.

Celui qui est sage de cœur reçoit les préceptes, mais celui qui est insensé des lèvres va à sa perte.

Celui qui marche dans l’intégrité marche en confiance, mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert.

10 Celui qui cligne les yeux sera une cause de chagrin, et celui qui est insensé des lèvres va à sa perte.

11 La bouche du juste est une source de vie, mais l’injustice couvre la bouche du méchant.

12 La haine suscite des querelles, mais l’amour couvre toutes les fautes.

13 Sur les lèvres de l’homme intelligent se trouve la sagesse, mais la verge est pour le dos de celui qui manque de sens.

14 Les sages tiennent la sagesse en réserve, mais la bouche de l’insensé est un malheur prochain.

15 La fortune est pour le riche sa place forte, le malheur des misérables, c’est leur pauvreté.

16 L’œuvre du juste est pour la vie, le gain du méchant est pour le péché.

17 Celui qui prend garde à l’instruction prend le chemin de la vie ; mais celui qui oublie la réprimande s’égare.

18 Celui qui cache la haine a des lèvres menteuses, et celui qui répand la calomnie est un insensé.

19 L’abondance de paroles ne va pas sans péché, mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent.

20 La langue du juste est un argent de choix ; le cœur des méchants est de peu de prix.

21 Les lèvres du juste nourrissent beaucoup d’hommes, mais les insensés meurent par défaut d’intelligence.

22 C’est la bénédiction du Seigneur qui procure la richesse, et la peine que l’on prend n’y ajoute rien.

23 Commettre le crime paraît un jeu à l’insensé ; il en est de même de la sagesse pour l’homme intelligent.

24 Ce que redoute le méchant lui arrive, et Dieu accorde au juste ce qu’il désire.

25 Comme passe le tourbillon, le méchant disparaît ; le juste est établi sur un fondement éternel.

26 Ce que le vinaigre est aux dents et la fumée aux yeux, tel est le paresseux pour ceux qui l’envoient.

27 La crainte de Yahweh augmente les jours, mais les années des méchants sont abrégées.

28 L’attente des justes n’est que joie, mais l’espérance des méchants périra.

29 La voie de Yahweh est un rempart pour le juste, mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal.

30 Le juste ne chancellera jamais, mais les méchants n’habiteront pas la terre.

31 La bouche du juste produit la sagesse, et la langue perverse sera arrachée.

32 Les lèvres du juste connaissent la grâce, et la bouche des méchants la perversité.

11,1 La balance fausse est en horreur à Yahweh, mais le poids juste lui est agréable.

11,2 Si l’orgueil vient, viendra aussi l’ignominie ; mais la sagesse est avec les humbles.

11,3 L’innocence des hommes droits les dirige, mais les détours des perfides les ruinent.

11,4 Au jour de la colère, la richesse ne sert de rien, mais la justice délivre de la mort.

11,5 La justice de l’homme intègre dirige ses voies, mais le méchant tombe par sa méchanceté.

11,6 La justice des hommes droits les délivre, mais les perfides sont pris par leur propre malice.

11,7 Quand meurt le méchant, son espoir périt, et l’attente du pervers est anéantie.

11,8 Le juste est délivré de l’angoisse, et le méchant y tombe à sa place.

11,9 Par sa bouche l’impie prépare la ruine de son prochain, mais les justes seront délivrés par la science.

11,10 Quand les justes sont heureux, la ville se réjouit ; quand les méchants périssent, on pousse des cris de joie.

11,11 Par la bénédiction des hommes droits la ville prospère ; elle est renversée par la bouche des impies.

11,12 Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, mais l’homme intelligent se tait.

11,13 Le médisant dévoile les secrets, mais l’homme au cœur fidèle tient la chose cachée.

11,14 Quand la direction fait défaut, le peuple tombe ; le salut est le grand nombre des conseillers.

11,15 Qui cautionne un inconnu s’en repent, mais celui qui craint de s’engager est en sécurité.

11,16 La femme qui a de la grâce obtient la gloire, les hommes énergiques acquièrent la richesse.

11,17 L’homme charitable fait du bien à son âme, mais l’homme cruel afflige sa propre chair.

11,18 Le méchant fait un travail trompeur, mais celui qui sème la justice a une récompense assurée.

11,19 La justice conduit à la vie, mais celui qui poursuit le mal va à la mort.

11,20 Les hommes au cœur pervers sont en abomination à Yahweh, mais ceux qui sont intègres en leur voie sont l’objet de ses complaisances.

11,21 Non, le méchant ne restera pas impuni, mais la postérité des justes sera sauvée.

11,22 Un anneau d’or au nez d’un pourceau, telle est la femme belle et dépourvue de sens.

11,23 Le désir des justes, c’est uniquement le bien : l’attente des méchants, c’est la fureur.

11,24 Celui-ci donne libéralement et s’enrichit ; Cet autre épargne outre mesure et s’appauvrit.

11,25 L’âme bienfaisante sera rassasiée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé.

11,26 Celui qui retient le blé est maudit du peuple, mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.

11,27 Celui qui recherche le bien trouve la faveur, mais celui qui cherche le mal, le mal l’atteindra.

11,28 Celui qui se confie dans sa richesse tombera, mais les justes germeront comme le feuillage.

11,29 Celui qui trouble sa maison héritera le vent, et l’insensé sera l’esclave de l’homme sage.

11,30 Le fruit du juste est un arbre de vie, et qui fait la conquête des âmes est sage.

11,31 Si le juste reçoit sur la terre une rétribution de peines, combien plus le méchant et le pécheur !

12,1 Celui qui aime l’instruction aime la science ; celui qui hait la réprimande est insensé.

12,2 Celui qui est bon obtient la faveur de Yahweh, mais Yahweh condamne l’homme de malice.

12,3 L’homme ne s’affermit pas par la méchanceté, mais la racine des justes ne sera pas ébranlée.

12,4 Une femme vertueuse est la couronne de son mari, mais la femme sans honneur est comme la carie dans ses os.

12,5 Les pensées des justes sont l’équité ; les conseils des méchants, la fraude.

12,6 Les paroles des méchants sont des pièges de mort, mais la bouche des hommes droits les sauve.

12,7 Le méchant fait un tour, et il n’est plus ; mais la maison des justes reste debout.

12,8 L’homme est estimé dans la mesure de son intelligence ; mais l’homme au cœur pervers sera méprisé.

12,9 Mieux vaut un homme humble qui suffit à ses besoins, qu’un glorieux manquant de pain.

12,10 Le juste s’occupe de son bétail, mais les entrailles des méchants sont cruelles.

12,11 Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, mais celui qui poursuit des choses inutiles est dépourvu de sens.

12,12 Le méchant convoite la proie des méchants, mais la racine des justes donne son fruit.

12,13 Il y a dans le péché des lèvres un piège funeste, mais le juste se tire de la détresse.

12,14 C’est par le fruit de sa bouche qu’on est rassasié de biens, et il sera rendu à chacun suivant l’œuvre de ses mains.

12,15 La voie de l’insensé est droite à ses yeux, mais le sage écoute les conseils.

12,16 L’insensé laisse voir aussitôt sa colère, mais l’homme prudent sait dissimuler un outrage.

12,17 Celui qui proclame la vérité dit ce qui est juste, et le faux témoin profère la perfidie.

12,18 Tel qui parle inconsidérément blesse comme un glaive, mais la langue des sages procure la guérison.

12,19 La langue véridique restera toujours, mais la langue mensongère est confondue en un clin d’œil.

12,20 La fraude est dans le cœur de ceux qui méditent le mal, mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.

12,21 Aucun malheur n’arrive au juste, mais les méchants sont accablés de maux.

12,22 Les lèvres menteuses sont en horreur à Yahweh, mais ceux qui agissent selon la vérité lui sont agréables.

12,23 L’homme prudent cache sa science, mais le cœur de l’insensé publie sa folie.

12,24 La main vigilante dominera, mais la main indolente sera tributaire.

12,25 Le chagrin dans le cœur de l’homme l’abat, mais une bonne parole le réjouit.

12,26 Le juste montre la voie à son ami, mais la voie des méchants les égare.

12,27 Le paresseux ne rôtit pas son gibier, mais l’activité est pour l’homme un précieux trésor.

12,28 Dans le sentier de la justice est la vie, et dans le chemin qu’elle trace l’immortalité.

13,1 Le fils sage révèle l’instruction de son père, mais le moqueur n’écoute pas la réprimande.

13,2 Du fruit de sa bouche l’homme goûte le bien, mais le désir des perfides, c’est la violence.

13,3 Celui qui veille sur sa bouche garde son âme ; celui qui ouvre trop ses lèvres court à sa perte.

13,4 Le paresseux à des désirs, et ils ne sont pas satisfaits, mais le désir des hommes diligents sera rassasié.

13,5 Le juste déteste les paroles mensongères ; le méchant procure la honte et la confusion.

13,6 La justice garde la voie de l’homme intègre, mais la méchanceté cause la ruine du pécheur.

13,7 Tel fait le riche qui n’a rien, tel fait le pauvre qui a de grands biens.

13,8 La richesse d’un homme est rançon de sa vie, mais le pauvre n’entend même pas la menace.

13,9 La lumière du juste brille joyeusement, mais la lampe des méchants s’éteint.

13,10 L’orgueil ne produit que des querelles ; mais la sagesse est avec ceux qui se laissent conseiller.

13,11 La richesse mal acquise s’évanouit, mais celui qui l’amasse peu à peu l’augmente.

13,12 L’espoir différé rend le cœur malade, mais le désir accompli est un arbre de vie.

13,13 Celui qui méprise la parole se perd, mais celui qui respecte le précepte sera récompensé.

13,14 L’enseignement du sage est une source de vie, pour échapper aux pièges de la mort.