1 A l’homme de former des projets dans son cœur, mais la réponse de la langue vient de Yahweh.

2 Toutes les voies de l’homme sont pures à ses yeux, mais Yahweh pèse les esprits.

3 Recommande tes œuvres à Yahweh, et tes projets réussiront.

4 Yahweh a tout fait pour son but, et le méchant lui-même pour le jour du malheur.

5 Quiconque a le cœur hautain est en abomination à Yahweh ; sûrement, il ne sera pas impuni.

6 Par la bonté et la fidélité on expie l’iniquité, et par la crainte de Yahweh on se détourne du mal.

7 Quand Yahweh a pour agréables les voies d’un homme, il réconcilie avec lui ses ennemis mêmes.

8 Mieux vaut peu avec la justice, que de grands revenus avec l’injustice.

9 Le cœur de l’homme médite sa voie, mais c’est Yahweh qui dirige ses pas.

10 Des oracles sont sur les lèvres du roi ; que sa bouche ne pèche pas quand il juge !

11 La balance et les plateaux justes sont de Yahweh, tous les poids du sac sont son ouvrage.

12 C’est une abomination pour les rois de faire le mal, car c’est par la justice que le trône s’affermit.

13 Les lèvres justes jouissent de la faveur des rois, et ils aiment celui qui parle avec droiture.

14 La fureur du roi est un messager de mort, mais un homme sage l’apaise.

15 La sérénité du visage du roi donne la vie, et sa faveur est comme la pluie du printemps.

16 Acquérir la sagesse vaut bien mieux que l’or ; acquérir l’intelligence est bien préférable à l’argent.

17 Le grand chemin des hommes droits, c’est d’éviter le mal ; celui-là garde son âme qui veille sur sa voie.

18 L’orgueil précède la ruine, et la fierté précède la chute.

19 Mieux vaut être humble avec les petits que de partager le butin avec les orgueilleux.

20 Celui qui est attentif à la parole trouve le bonheur, et celui qui se confie en Yahweh est heureux.

21 Celui qui est sage de cœur est appelé intelligent, et la douceur des lèvres augmente le savoir.

22 La sagesse est une source de vie pour celui qui la possède, et le châtiment de l’insensé, c’est sa folie.

23 Le cœur du sage donne la sagesse à sa bouche, et sur ses lèvres accroît le savoir.

24 Les bonnes paroles sont un rayon de miel, douces à l’âme et salutaires au corps.

25 Telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c’est la voie de la mort.

26 Le travailleur travaille pour lui, car sa bouche l’y excite.

27 L’homme pervers prépare le malheur, et il y a sur ses lèvres comme un feu ardent.

28 L’homme pervers excite des querelles, et le rapporteur divise les amis.

29 L’homme violent séduit son prochain, et le conduit dans une voie qui n’est pas bonne.

30 Celui qui ferme les yeux pour méditer la tromperie ; celui qui pince les lèvres, commet déjà le mal.

31 Les cheveux blancs sont une couronne d’honneur ; c’est dans le chemin de la justice qu’on la trouve.

32 Celui qui est lent à la colère vaut mieux qu’un héros ; et celui qui domine son esprit, que le guerrier qui prend les villes.

33 On jette les sorts dans le pan de la robe, mais de Yahweh vient toute décision.

17,1 Mieux vaut un morceau de pain sec avec la paix, qu’une maison pleine de viande avec la discorde.

17,2 Un serviteur prudent l’emporte sur le fils qui fait honte, et il partagera l’héritage avec les frères.

17,3 Le creuset éprouve l’argent et le fourneau l’or ; celui qui éprouve les cœurs, c’est le Seigneur.

17,4 Le méchant écoute la lèvre inique, le menteur prête l’oreille à la mauvaise langue.

17,5 Celui qui se moque du pauvre outrage celui qui l’a fait ; celui qui se réjouit d’un malheur ne restera pas impuni.

17,6 Les enfants des enfants sont la couronne des vieillards, et les pères sont la gloire de leurs enfants.

17,7 Des paroles distinguées ne conviennent pas à l’insensé ; mais bien moins à un noble les paroles mensongères !

17,8 Un présent est une pierre précieuse aux yeux de qui le possède ; partout où il se tourne, il a du succès.

17,9 Celui qui couvre une faute cherche l’amitié, et celui qui la rappelle en ses paroles divise les amis.

17,10 Un blâme fait plus d’impression sur l’homme intelligent que cent coups sur l’insensé.

17,11 Le méchant ne cherche que rébellion, mais un messager cruel sera envoyé contre lui.

17,12 Mieux vaut rencontrer une ourse privée de ses petits qu’un insensé pendant sa folie.

17,13 Celui qui rend le mal pour le bien ne verra jamais le malheur quitter sa maison.

17,14 C’est ouvrir une digue que de commencer une querelle ; avant que la dispute s’allume, retire-toi.

17,15 Celui qui absout le coupable et celui qui condamne le juste sont tous deux en abomination à Yahweh.

17,16 A quoi sert l’argent dans la main de l’insensé ? A acheter la sagesse ? Il n’a pas le sens pour le faire.

17,17 L’ami aime en tout temps ; dans le malheur il devient un frère.

17,18 L’homme sans intelligence prend des engagements, il se fait caution pour son prochain.

17,19 Celui qui aime les querelles aime le péché ; celui qui élève sa parole aime sa ruine.

17,20 Qui a un cœur faux ne trouve pas le bonheur, et qui a une langue perverse tombe dans le malheur.

17,21 Celui qui donne naissance à un insensé en aura du chagrin ; le père d’un fou ne sera pas joyeux.

17,22 Un cœur joyeux est un excellent remède ; un esprit abattu dessèche les os.

17,23 Le méchant reçoit des présents cachés dans le pli du manteau, pour pervertir les sentiers de la justice.

17,24 L’homme intelligent a devant lui la sagesse, mais les yeux de l’insensé sont à l’extrémité de la terre.

17,25 Un fils insensé fait le chagrin de son père, et l’amertume de sa mère.

17,26 Il n’est pas bon de frapper le juste d’amende, ni de condamner les nobles à cause de leur droiture.

17,27 Celui qui contient ses paroles possède la science, et celui qui est calme d’esprit est un homme d’intelligence.

17,28 L’insensé lui-même, quand il se tait, passe pour un sage, pour intelligent, quand il ferme ses lèvres.

18,1 Celui qui se tient à l’écart ne cherche qu’à contenter sa passion, il s’irrite contre tout sage conseil.

18,2 Ce n’est pas l’intelligence qui plaît à l’insensé, c’est la manifestation de ses pensées.

18,3 Quand vient le méchant, vient aussi le mépris, et avec la honte vient l’opprobre.

18,4 Les paroles de la bouche de l’homme sont des eaux profondes ; la source de la sagesse est un torrent qui déborde.

18,5 Il n’est pas bon d’avoir égard à la personne du méchant, pour faire tort au juste dans le jugement.

18,6 Les lèvres de l’insensé se mêlent aux querelles et sa bouche provoque les outrages.

18,7 La bouche de l’insensé cause sa ruine, et ses lèvres sont un piège pour son âme.

18,8 Les paroles du rapporteur sont des morceaux friands, elles descendent jusqu’au fond des entrailles.

18,9 Celui qui est lâche dans son travail est frère de celui qui va à la perdition.

18,10 Le nom de Yahweh est une tour forte ; le juste s’y réfugie et y est en sûreté.

18,11 La fortune du riche est sa ville forte ; dans sa pensée, c’est une muraille élevée.

18,12 Avant la ruine, le cœur de l’homme s’élève, mais l’humilité précède la gloire.

18,13 Celui qui répond avant d’avoir écouté, c’est pour lui folie et confusion.

18,14 L’esprit de l’homme le soutient dans la maladie mais l’esprit abattu, qui le relèvera ?

18,15 Un cœur intelligent acquiert la science, et l’oreille des sages cherche la science.

18,16 Le présent d’un homme lui élargit la voie, et l’introduit auprès des grands.

18,17 Le premier qui expose sa cause paraît juste ; vient la partie adverse, et on examine le différend.

18,18 Le sort fait cesser les contestations, et décide entre les puissants.

18,19 Un frère ennemi de son frère résiste plus qu’une ville forte, et leurs querelles sont comme les verrous d’un palais.

18,20 C’est du fruit de la bouche de l’homme que se nourrit son corps, du produit de ses lèvres qu’il se rassasie.

18,21 La mort et la vie sont au pouvoir de la langue ; suivant son choix, on mangera ses fruits.

18,22 Celui qui trouve une femme trouve le bonheur ; c’est une faveur qu’il a reçue de Yahweh.

18,23 Le pauvre parle en suppliant, et le riche répond durement.

18,24 L’homme aux nombreux amis les a pour sa perte, mais il tel ami plus attaché qu’un frère.

19,1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans son intégrité, que l’homme aux lèvres dédaigneuses et qui est insensé.

19,2 L’ignorance de l’âme n’est pas bonne, et celui dont les pieds se hâtent tombe.

19,3 La folie de l’homme pervertit sa voie, et c’est contre Yahweh que son cœur s’irrite.

19,4 La richesse procure un grand nombre d’amis, mais le pauvre se voit séparé de son ami.

19,5 Le faux témoin ne restera pas impuni, et celui qui dit des mensonges n’échappera pas.

19,6 Nombreux sont les flatteurs de l’homme généreux, et tous sont les amis de celui qui fait des présents.

19,7 Tous les frères du pauvre le haïssent ; combien plus ses amis s’éloignent-ils de lui ! Il cherche des paroles bienveillantes, et il n’en trouve pas.

19,8 Celui qui acquiert de l’intelligence aime son âme ; et celui qui observe la prudence obtiendra le bonheur.

19,9 Le faux témoin ne restera pas impuni, et celui qui dit des mensonges périra.

19,10 Il ne sied pas à l’insensé de vivre dans les délices : moins encore à l’esclave de dominer sur les princes !

19,11 La sagesse d’un homme le rend patient, et il se fait une gloire d’oublier les offenses.

19,12 La colère du roi est comme le rugissement d’un lion, et sa faveur est comme la rosée sur l’herbe.

19,13 Un fils insensé est le malheur de son père, et les querelles d’une femme une gouttière sans fin.

19,14 Une maison et des richesses sont un héritage paternel mais une femme intelligente est un don de Yahweh.

19,15 La paresse fait tomber dans l’assoupissement, et l’âme nonchalante éprouvera la faim.

19,16 Celui qui garde le commandement garde son âme ; celui qui n’est pas attentif à sa voie mourra.

19,17 Celui qui a pitié du pauvre prête à Yahweh, qui récompensera sa bonne œuvre.

19,18 Châtie ton fils, car il y a encore de l’espérance mais ne va pas jusqu’à le faire mourir.

19,19 L’homme à la colère violente en subira la peine ; si tu le sauves une fois, il te faudra recommencer.

19,20 Écoute les conseils et reçois l’instruction, afin que tu sois sage dans la suite de ta vie.

19,21 Beaucoup de projets s’agitent dans le cœur de l’homme, mais c’est le dessein de Yahweh qui s’accomplit.

19,22 Ce qui recommande un homme, c’est sa bonté, et mieux vaut un pauvre qu’un menteur.

19,23 La crainte de Yahweh mène à la vie, et l’on reste rassasié, sans être visité par le malheur.

19,24 Le paresseux plonge sa main dans le plat, et ne la ramène pas à sa bouche.

19,25 Frappe le moqueur, et l’homme simple deviendra sage ; reprends l’homme intelligent, et il comprendra la science.

19,26 Celui qui maltraite son père et qui fait fuir sa mère est un fils qui se couvre de honte et d’opprobre.

19,27 Cesse, mon fils, d’écouter l’instruction, et tu t’éloigneras des paroles de la science.

19,28 Un témoin pervers se moque de la justice, et la bouche des méchants avale l’iniquité.

19,29 Les jugements sont prêts pour les railleurs, et les coups pour le dos des insensés.

20,1 Le vin est moqueur, les boissons fermentées tumultueuses ; quiconque s’y adonne n’est pas sage.

20,2 Semblable au rugissement du lion est la terreur qu’inspire le roi ; celui qui l’irrite pèche contre lui-même.

20,3 C’est une gloire pour l’homme de s’abstenir des querelles, mais tout insensé s’abandonne à la colère.

20,4 A cause du mauvais temps, le paresseux ne laboure pas ; à la moisson, il cherchera, et il n’y aura rien.

20,5 La pensée dans le cœur de l’homme est une eau profonde, mais l’homme intelligent y puisera.

20,6 Beaucoup d’hommes vantent leur bonté ; mais un homme fidèle, qui le trouvera ?

20,7 Le juste marche dans son intégrité ; heureux ses enfants après lui !

20,8 Le roi, assis sur le trône de la justice, dissipe tout mal par son regard.

20,9 Qui dira : « J’ai purifié mon cœur, je suis net de mon péché ? »

20,10 Poids et poids, épha et épha, sont l’un et l’autre en horreur à Yahweh.

20,11 L’enfant montre déjà par ses actions si ses œuvres seront pures et droites.

20,12 L’oreille qui entend et l’œil qui voit, c’est Yahweh qui les a faits l’un et l’autre.

20,13 N’aime pas le sommeil, pour ne pas devenir pauvre ; ouvre les yeux, et rassasie-toi de pain.

20,14 Mauvais ! Mauvais ! Dit l’acheteur, et, en s’en allant, il se félicite.

20,15 Il y a de l’or et beaucoup de perles, mais les lèvres sages sont un vase précieux.

20,16 Prends son vêtement, car il a répondu pour autrui ; exige de lui des gages à cause des étrangers.

20,17 Le pain de fourberie est doux à l’homme, mais à la fin sa bouche est remplie de gravier.

20,18 Les projets s’affermissent par le conseil ; conduis la guerre avec prudence.

20,19 Celui qui s’en va médisant dévoile les secrets ; évite avec soin celui qui a les lèvres toujours ouvertes.

20,20 Si quelqu’un maudit son père et sa mère, sa lampe s’éteindra au sein des ténèbres.

20,21 Un héritage hâté à l’origine ne sera pas béni à la fin.

20,22 Ne dis pas : « Je rendrai le mal ; » espère en Yahweh, et il te délivrera.

20,23 Poids et poids sont en horreur à Yahweh, et la balance fausse n’est pas une chose bonne.

20,24 C’est Yahweh qui dirige les pas de l’homme ; et l’homme peut-il comprendre sa voie ?

20,25 C’est un piège pour l’homme de dire à la légère : « Cela est sacré ! » et de ne réfléchir qu’après le vœu fait.

20,26 Un roi sage dissipe les méchants, et fait passer sur eux la roue.

20,27 L’âme de l’homme est une lampe de Yahweh ; elle pénètre jusqu’au fond des entrailles.

20,28 La bonté et la fidélité gardent le roi, et il affermit son trône par la bonté.

20,29 La force est la parure des jeunes gens, et les cheveux blancs sont l’ornement des vieillards.

20,30 La meurtrissure qui déchire la chair guérit le mal ; de même les coups qui atteignent au fond des entrailles.

21,1 Le cœur du roi est un cours d’eau dans la main de Yahweh, il l’incline partout où il veut.

21,2 Toutes les voies de l’homme sont droites à ses yeux ; mais celui qui pèse les cœurs, c’est Yahweh.

21,3 Pratiquer la justice et l’équité, est aux yeux de Yahweh préférable aux sacrifices.

21,4 Des regards hautains et un cœur superbe : flambeau des méchants, ce n’est que péché.

21,5 Les projets de l’homme diligent ne vont qu’à l’abondance ; mais quiconque précipite ses démarches n’arrive qu’à la disette.

21,6 Des trésors acquis par une langue mensongère : vanité fugitive d’hommes qui courent à la mort.

21,7 La violence des méchants les égare, parce qu’ils n’ont pas voulu pratiquer la justice.

21,8 La voie du criminel est tortueuse, mais l’innocent agit avec droiture.

21,9 Mieux vaut habiter à l’angle d’un toit, que de rester avec une femme querelleuse.

21,10 L’âme du méchant désire le mal ; son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.

21,11 Quand on châtie le méchant, le simple devient sage, et quand on instruit le sage, il devient plus sage.

21,12 Le juste considère la maison du méchant ; Dieu précipite les méchants dans le malheur.

21,13 Celui qui ferme l’oreille au cri du pauvre criera lui-même sans qu’on lui réponde.

21,14 Un don fait en secret apaise la colère, un présent tiré du pli du manteau calme la fureur violente.

21,15 C’est une joie pour le juste de pratiquer la justice, mais l’épouvante est pour ceux qui font le mal.

21,16 L’homme qui s’écarte du sentier de la prudence reposera dans l’assemblée des morts.

21,17 Celui qui aime la joie sera indigent ; celui qui aime le vin et l’huile parfumée ne s’enrichit pas.

21,18 Le méchant sert de rançon pour le juste, et le perfide pour les hommes droits.

21,19 Mieux vaut habiter dans une terre déserte qu’avec une femme querelleuse et colère.

21,20 De précieux trésors, de l’huile sont dans la maison du sage ; mais un homme insensé les engloutit.

21,21 Celui qui poursuit la justice et la miséricorde trouvera la vie, la justice et la gloire.

21,22 Le sage prend d’assaut une ville de héros, et il renverse le rempart où elle mettait sa confiance.

21,23 Celui qui garde sa bouche et sa langue garde son âme des angoisses.

21,24 On appelle moqueur l’homme hautain, enflé d’orgueil, qui agit avec un excès d’arrogance.

21,25 Les désirs du paresseux le tuent, parce que ses mains refusent de travailler.

21,26 Tout le jour il désire avec ardeur, mais le juste donne sans relâche.

21,27 Le sacrifice des méchants est abominable, surtout quand ils l’offrent avec des pensées criminelles !

21,28 Le témoin menteur périra, mais l’homme qui écoute pourra parler toujours.

21,29 Le méchant prend un air effronté, mais l’homme droit dirige sa voie.

21,30 Il n’y a ni sagesse, ni prudence, ni conseil en face de Yahweh.

21,31 On équipe le cheval pour le jour du combat, mais de Yahweh dépend la victoire.

22,1 La bonne renommée vaut mieux que de grandes richesses, et l’estime a plus de prix que l’argent et l’or.

22,2 Le riche et le pauvre se rencontrent ; Yahweh est leur auteur à tous deux.

22,3 L’homme prudent voit le mal et se cache, mais les simples passent outre et en portent la peine.

22,4 Le fruit de l’humilité, c’est la crainte de Yahweh ; c’est la richesse, la gloire et la vie.

22,5 Des épines et des pièges sont sur la voie du pervers ; celui qui garde son âme s’en éloigne.

22,6 Instruis l’enfant selon la voie qu’il doit suivre ; et, même lorsqu’il sera vieux, il ne s’en détournera pas.

22,7 Le riche domine sur les pauvres, et celui qui emprunte est l’esclave de celui qui prête.

22,8 Celui qui sème l’injustice moissonne le malheur, et la verge de sa colère disparaît.

22,9 L’homme au regard bienveillant sera béni, parce qu’il donne de son pain au pauvre.

22,10 Chasse le moqueur, et la querelle prendra fin ; la dispute et l’outrage cesseront.

22,11 Celui qui aime la pureté du cœur, et qui a la grâce sur les lèvres, a le roi pour ami.

22,12 Les yeux de Yahweh gardent la science, mais il confond les paroles du pervers.

22,13 Le paresseux dit : « Il y a un lion dehors ! Je serai tué au milieu des places ! »

22,14 La bouche des étrangères est une fosse profonde ; celui contre qui Yahweh est irrité y tombera.

22,15 La folie est attachée au cœur de l’enfant ; la verge de la discipline l’éloignera de lui.

22,16 Opprimer un pauvre, c’est l’enrichir ; donner à un riche, c’est l’appauvrir.