1 Ne te glorifie pas du lendemain, car tu ne sais pas ce qu’enfantera le jour suivant.

2 Qu’un autre te loue, et non ta bouche ; un étranger, et non tes lèvres.

3 La pierre est lourde et le sable est pesant : plus que l’un et l’autre pèse la colère de l’insensé.

4 La fureur est cruelle et la colère impétueuse ; mais qui pourra tenir devant la jalousie ?

5 Mieux vaut une réprimande ouverte qu’une amitié cachée.

6 Les blessures d’un ami sont inspirées par la fidélité, mais les baisers d’un ennemi sont trompeurs.

7 Celui qui est rassasié foule aux pieds le rayon de miel, mais à celui qui a faim tout ce qui est amer paraît doux.

8 Comme l’oiseau qui erre loin de son nid, ainsi l’homme qui erre loin de son lieu.

9 L’huile et les parfums réjouissent le cœur ; telle la douceur d’un ami dont le conseil vient du cœur.

10 N’abandonne pas ton ami et l’ami de ton père, et n’entre pas dans la maison de ton frère au jour de ta détresse, mieux vaut un voisin proche qu’un frère éloigné.

11 Mon fils, deviens sage et réjouis mon cœur, afin que je puisse répondre à celui qui m’outrage.

12 L’homme prudent voit le mal et se cache ; les simples passent et en portent la peine.

13 Prends son vêtement, car il a répondu pour autrui ; demande des gages à cause des étrangers.

14 Bénir son prochain à haute voix et de grand matin est réputé comme une malédiction.

15 Une gouttière continue dans un jour de pluie et une femme querelleuse se ressemblent.

16 Celui qui la retient, retient le vent, et sa main saisit de l’huile.

17 Le fer aiguise le fer ; ainsi un homme aiguise un autre homme.

18 Celui qui garde son figuier en mangera les fruits, et celui qui garde son maître sera honoré.

19 Comme dans l’eau le visage répond au visage, ainsi le cœur de l’homme répond à l’homme.

20 le schéol et l’abîme ne sont jamais rassasiés, de même les yeux de l’homme ne sont jamais rassasiés.

21 Le creuset est pour l’argent, et le fourneau pour l’or ; que l’homme éprouve de même la louange qu’il reçoit !

22 Quand tu pilerais l’insensé dans un mortier, comme on broie le grain, avec le pilon, sa folie ne se séparerait pas de lui.

23 Connais bien l’état de tes brebis, applique ton attention à ton troupeau ;

24 car la richesse ne dure pas toujours, ni une couronne d’âge en âge.

25 Mais quand l’herbe a perdu, que la verdure s’est montrée, que le foin des montagnes est recueilli,

26 tu as des agneaux pour te vêtir, des boucs pour payer un champ ;

27 tu as en abondance le lait des chèvres, pour ta nourriture et celle de ta maison, et pour l’entretien de tes servantes.

28,1 Les méchants fuient sans qu’on les poursuive, mais les justes ont de l’assurance comme un lion.

28,2 Dans un pays en révolte, les chefs se multiplient mais avec un homme intelligent et sage l’ordre se prolonge.

28,3 Un homme pauvre qui opprime les malheureux, c’est une pluie violente qui cause la disette.

28,4 Ceux qui abandonnent la loi louent le méchant, ceux qui l’observent s’irritent contre lui.

28,5 Les hommes pervers ne comprennent pas ce qui est juste, mais ceux qui cherchent Yahweh comprennent tout.

28,6 Mieux vaut le pauvre dans son intégrité que l’homme aux voies tortueuses et qui est riche.

28,7 Celui qui observe la loi est un fils intelligent, mais celui qui nourrit les débauchés fait honte à son père.

28,8 Celui qui augmente ses biens par l’intérêt et l’usure les amasse pour celui qui a pitié des pauvres.

28,9 Si quelqu’un détourne l’oreille pour ne pas écouter la loi, sa prière même est une abomination.

28,10 Celui qui égare les hommes droits dans la voie mauvaise tombera lui-même dans la fosse qu’il a creusée ; mais les hommes intègres posséderont le bonheur.

28,11 L’homme riche est sage à ses yeux ; mais le pauvre intelligent le connaît.

28,12 Quand les justes triomphent, c’est une grande fête ; quand les méchants se lèvent, chacun se cache.

28,13 Celui qui cache ses fautes ne prospérera point, mais celui qui les avoue et les quitte obtiendra miséricorde.

28,14 Heureux l’homme qui est continuellement dans la crainte ! Mais celui qui endurcit son cœur tombera dans le malheur.

28,15 Un lion rugissant et un ours affamé, tel est le méchant qui domine sur un peuple pauvre.

28,16 Le prince sans intelligence multiplie l’oppression, mais celui qui hait la cupidité aura de longs jours.

28,17 Un homme chargé du sang d’un autre fuit jusqu’à la fosse : ne l’arrêtez pas !

28,18 Celui qui marche dans l’intégrité trouvera le salut, mais celui qui suit des voies tortueuses tombera pour ne plus se relever.

28,19 Celui qui cultive son champ sera rassasié de pain, mais celui qui poursuit des choses vaines sera rassasié de pauvreté.

28,20 Un homme fidèle sera comblé de bénédictions, mais celui qui a hâte de s’enrichir n’échappera pas à la faute.

28,21 Il n’est pas bon de faire acception des personnes ; pour un morceau de pain un homme devient criminel.

28,22 L’homme envieux a hâte de s’enrichir ; il ne sait pas que la disette viendra sur lui.

28,23 Celui qui reprend quelqu’un trouve ensuite plus de faveur que celui qui rend sa langue flatteuse.

28,24 Celui qui vole son père et sa mère, et qui dit : « Ce n’est pas un péché, » c’est le compagnon du brigand.

28,25 L’homme cupide excite les querelles ; mais celui qui se confie en Yahweh sera rassasié.

28,26 Celui qui a confiance dans son propre cœur est un insensé, mais celui qui ferme les yeux est chargé de malédictions.

28,27 Celui qui donne au pauvre n’éprouve pas la disette, mais celui qui ferme les yeux est chargé de malédictions.

28,28 Quand les méchants s’élèvent, chacun se cache ; quand ils périssent, les justes se multiplient.

29,1 L’homme digne de reproches et qui raidit le cou sera brisé subitement et sans remède.

29,2 Quand les justes se multiplient, le peuple est dans la joie ; quand le méchant exerce le pouvoir, le peuple gémit.

29,3 L’homme qui aime la sagesse réjouit son père, mais celui qui fréquente les courtisanes dissipe son bien.

29,4 Un roi affermit le pays par la justice ; mais celui qui est avide de présents le ruine.

29,5 L’homme qui flatte son prochain tend un filet sous ses pieds.

29,6 Dans le péché de l’homme méchant il y a un piège, mais le juste est dans la jubilation et la joie.

29,7 Le juste connaît la cause des pauvres, mais le méchant ne comprend pas la science.

29,8 Les railleurs soufflent le feu dans la ville, mais les sages apaisent la colère.

29,9 Si un sage conteste avec un insensé, qu’il se fâche ou qu’il rie, il n’y aura pas de paix.

29,10 Les hommes de sang haïssent l’homme intègre, mais les hommes droits protègent sa vie.

29,11 L’insensé fait éclater toute sa passion, mais le sage la calme et la retient.

29,12 Quand le prince écoute les paroles mensongères, tous ses serviteurs sont des méchants.

29,13 Le pauvre et l’oppresseur se rencontrent ; c’est Yahweh qui éclaire les yeux de l’un et de l’autre.

29,14 Un roi qui juge fidèlement les pauvres aura son trône affermi pour toujours.

29,15 La verge et la correction donnent la sagesse, mais l’enfant abandonné à son caprice fait honte à sa mère.

29,16 Quand les méchants se multiplient, le crime se multiplie, mais les justes contempleront leur chute.

29,17 Corrige ton fils, et il te donnera du repos, et il procurera des délices à ton âme.

29,18 Quand il n’y a plus de vision, le peuple est sans frein ; heureux qui observe la loi !

29,19 Ce n’est pas par des paroles qu’on corrige un esclave ; quand même il comprend, il n’obéit pas.

29,20 Si tu vois un homme prompt à parler, il y a plus à espérer d’un insensé que de lui.

29,21 Si quelqu’un traite mollement son esclave dès l’enfance, celui-ci finit par se croire un fils.

29,22 Un homme colère excite des querelles, et l’homme violent tombe dans beaucoup de péchés.

29,23 L’orgueil d’un homme le conduit à l’humiliation, mais l’humble d’esprit obtient la gloire.

29,24 Celui qui partage avec un voleur hait son âme ; il entend la malédiction et ne dit rien.

29,25 La crainte des hommes porte avec elle un piège, mais celui qui se confie en Yahweh est mis en sûreté.

29,26 Beaucoup de gens recherchent la faveur du prince, mais c’est de Yahweh que vient à chacun la justice.

29,27 L’homme inique est en abomination aux justes, et celui dont la voie est droite est en abomination aux méchants.