Un projet du Programme de Recherches La Bible en ses traditions AISBL
Dirigé par l’École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem
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1 Simon, fils d’Onias, est le grand prêtre qui, pendant sa vie, répara la maison du Seigneur, et, durant ses jours, affermit le temple.
2 Par lui furent posées les fondations pour porter au double le mur élevé qui soutient l’enceinte du temple.
3 De son temps fut fabriqué le réservoir des eaux ; l’airain dont il était formé avait le périmètre de la mer.
4 Il prit soin de son peuple pour le préserver de la ruine, et fortifia la ville contre un siège.
5 Qu’il était majestueux au milieu du peuple rassemblé tout autour, lorsqu’il sortait de la maison du voile !
6 Il était comme l’étoile du matin qui étincelle à travers le nuage, comme la lune aux jours de son plein,
7 comme le soleil qui resplendit sur le temple du Très-Haut, et comme l’arc-en-ciel qui brille au milieu des nuées lumineuses ;
8 comme la fleur des roses aux jours du printemps, comme le lys sur le bord des eaux, comme le rameau de l’arbre odoriférant aux jours de l’été,
9 comme le parfum sur le feu de l’encensoir, comme un vase d’or massif, orné de toutes sortes de pierres précieuses,
10 comme l’olivier qui pousse ses fruits, et comme le cyprès qui s’élève dans les nuages.
11 Quand il avait pris la robe d’honneur, et revêtu tous ses ornements, et qu’il montait à l’autel saint, il faisait resplendir les abords du sanctuaire.
12 Mais quand il recevait les parties des victimes des mains des prêtres, et se tenait debout près du foyer de l’autel, ses frères formant une couronne autour de lui, alors il paraissait comme un cèdre majestueux sur le Liban, et les prêtres l’entouraient comme des troncs de palmiers.
13 Tous les fils d’Aaron étaient revêtus de leurs magnifiques ornements, et ils tenaient dans leurs mains l’offrande pour le Seigneur, devant toute l’assemblée d’Israël.
14 Et lorsqu’il avait achevé le service sur les autels, afin d’embellir l’offrande du Très-Haut tout-puissant, il étendait la main sur la coupe aux libations, et répandait le sang de la grappe.
15 Il le versait sur la base de l’autel, parfum d’agréable odeur au Très-Haut, au grand Roi.
16 Alors les fils d’Aaron poussaient des cris, ils sonnaient de leurs trompettes de métal battu, et faisaient entendre d’éclatantes clameurs, en souvenir devant le Très-Haut.
17 Et tout le peuple à la fois s’empressait, et tombait la face contre terre, pour adorer leur Seigneur, le Dieu tout-puissant, le Très-Haut.
18 Et les chantes, en déployant leur voix, le louaient ; le vaste temple retentissait de doux accords.
19 Et le peuple suppliait le Seigneur très haut, se tenant en prière devant le Miséricordieux, jusqu’à ce que la cérémonie du Seigneur fût achevée, et que les prêtres eussent accompli les fonctions sacrées.
20 Alors descendant il élevait ses mains
sur toute l’assemblée des fils d’Israël
pour donner de ses lèvres la bénédiction du Seigneur
et en son nom se glorifier.
20 Ils l'exaltèrent en chantant de leurs voix
et dans la grande maison le bruit s'accrut, plein de suavité
20 ...
21 Et le peuple se prosternait de nouveau pour recevoir la bénédiction de la part du Très-Haut.
44,1–50,21 Éloge des Pères Cette longue section de l'Ecclésiastique, en forme de galerie littéraire de portraits d'ancêtres, permet d'imaginer la façon dont un juif pieux du 2e s. av. J.-C. comprenait l'histoire d'Israël (cf. 1M 2,51-64).
La galerie de portraits de la « Salle des Clouet » au Château de Chantilly, France © Domaine public
La « salle des Clouet » présente de très nombreux portraits royaux, par exemple ceux de François Ier, d'Henri II, de Charles IX, d'Henri III ou encore de Catherine de Médicis, comme autant d'exemples de vertus de gouvernement, offerts à la mémoire et à la méditation de leurs sucesseurs ...