12 Jésus entra dans le temple et chassa tous ceux qui vendaient et achetaient dans le temple ; il renversa les tables des changeurs et les sièges de ceux qui vendaient les colombes ;

13 et il leur dit : « Il est écrit : Ma maison sera appelée maison de prière ; mais vous, vous en faites une caverne de voleurs. »

14 Des aveugles et des boiteux vinrent à lui dans le temple, et il les guérit.

15 Mais les grands prêtres et les scribes, voyant les miracles qu’il venait de faire et les enfants qui criaient dans le temple et disaient : « Hosanna au fils de David ! » s’indignèrent,

16 et ils lui dirent : « Entendez-vous ce qu’ils disent ? — Oui, leur dit Jésus. N’avez-vous jamais lu : De la bouche des petits enfants et des nourrissons vous avez préparé une louange ? »

17 Et les ayant laissés là, il sortit de la ville pour (gagner) Béthanie, où il passa la nuit.

18 Le (lendemain) matin, comme il retournait à la ville, il eut faim.

19 Voyant un figuier sur le chemin, il s’en approcha, mais il n’y trouva que des feuilles, et il lui dit : « Que jamais plus aucun fruit ne naisse de toi ! » Et sur le champ le figuier se dessécha.

20 À cette vue, les disciples furent étonnés et dirent : « Comment le figuier s’est-il desséché sur le champ ? »

21 Jésus leur répondit : « En vérité, je vous le dis, si vous avez la foi et que vous n’hésitiez point, non seulement vous ferez ce (qui a été fait) au figuier ; mais quand même vous diriez à cette montagne : « Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, » cela se fera.

22 Et tout ce que vous demanderez avec foi dans la prière, vous l’obtiendrez. »

23 Quand il fut venu au temple, comme il enseignait, les grands prêtres et les anciens du peuple s’approchèrent de lui et dirent : « Par quel pouvoir faites-vous cela, et qui vous a donné ce pouvoir ? »

24 Jésus leur répondit : « Je vous demanderai, moi aussi, une seule chose ; si vous me la dites, je vous dirai, moi aussi, par quelle autorité je fais cela :

25 Le baptême de Jean, d’où était-il ? du ciel, ou des hommes ? » Mais ils faisaient en eux-mêmes cette réflexion : Si nous disons : « Du ciel, » il nous dira : « Pourquoi donc n’avez-vous pas cru en lui ? »

26 Et si nous disons : « Des hommes, » nous avons à craindre le peuple, car tout le monde tient Jean pour un prophète. »

27 Ils répondirent à Jésus : « Nous ne savons pas. » Et lui leur dit : « Moi non plus, je ne vous dis pas par quel pouvoir je fais cela. »

28 « Mais que vous en semble ? Un homme avait deux fils. Abordant le premier, il lui dit : « Mon fils, va travailler aujourd’hui dans la vigne. »

29 Il répondit : « Je (vais), seigneur, » et il n’alla pas.

30 Abordant le second, il (lui) dit la même chose. Il répondit : « Je ne veux pas » ; mais par la suite, s’étant repenti, il y alla.

31 Qui des deux a fait la volonté du père ?

Ils Byz S TR Neslui disent : — Le premier.

Vdernier.

Jésus leur dit :

— Amen, je vous dis,

les publicains et les prostituées vous précèdent dans le Royaume de Dieu.

32 Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n’avez pas cru en lui ; mais les publicains et les courtisanes ont cru en lui ; et vous, qui avez vu, vous ne vous êtes pas repentis même par la suite pour croire en lui.

33 Ecoutez une autre parabole. Il y avait un maître de maison qui planta une vigne, l’entoura d’une clôture, y creusa un pressoir et y bâtit une tour ; et l’ayant affermée à des vignerons, il partit en voyage.

34 Quand vint le temps des fruits, il envoya aux vignerons ses serviteurs pour recevoir ses fruits.

35 Les vignerons, s’étant saisis de ses serviteurs, battirent l’un, tuèrent l’autre et lapidèrent un troisième.

36 Il envoya de nouveau d’autres serviteurs en plus grand nombre que les premiers, et ils les traitèrent de même.

37 À la fin, il leur envoya son fils, disant : « Ils auront égard à mon fils. »

38 Mais quand les vignerons virent le fils, ils se dirent entre eux : « Voici l’héritier ; venez, tuons-le, et nous aurons son héritage. »

39 Et s’étant saisis de lui, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.

40 Lors donc que reviendra le maître de la vigne, que fera-t-il à ces vignerons ? »

41 Ils lui dirent : « Il fera périr misérablement ces misérables, et il affermera la vigne à d’autres vignerons, qui lui en donneront les fruits en leur saison. »

42 Jésus leur dit : « N’avez-vous jamais lu dans les Ecritures : La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue tête d’angle ; c’est par le Seigneur qu’elle l’est devenue, et c’est merveille à nos yeux ?

43 C’est pourquoi je vous le dis : le royaume de Dieu vous sera ôté pour être donné à un peuple qui en produira les fruits.

44 Et celui qui tombera sur cette pierre sera brisé, et celui sur qui elle tombera, elle l’écrasera. »

45 Les grands prêtres et les Pharisiens, ayant entendu ces paraboles, comprirent qu’il parlait d’eux.

46 Et ils cherchaient à se saisir de lui ; mais ils craignirent les foules, car elles le tenaient pour un prophète.

22,1 Jésus, prenant la parole, leur parla de nouveau en paraboles, et il dit :

22,2 « Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit les noces de son fils.

22,3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui avaient été invités aux noces, et ils ne voulurent pas venir.

22,4 Il envoya encore d’autres serviteurs, disant : « Dites aux invités : Voilà que j’ai préparé mon festin ; on a tué mes bœufs et mes animaux gras ; tout est prêt : venez aux noces. »

22,5 Mais ils n’en tinrent pas compte, et ils s’en allèrent, l’un à son champ, l’autre à son négoce ;

22,6 et les autres se saisirent des serviteurs, les outragèrent et les tuèrent.

22,7 Le roi entra en colère, envoya ses armées, extermina ces meurtriers et brûla leur ville.

22,8 Alors il dit à ses serviteurs : « La noce est prête, mais les invités n’en étaient pas dignes.

22,9 Allez donc aux carrefours des chemins, et tous ceux que vous trouverez, invitez-les aux noces. »

22,10 Ces serviteurs sortirent sur les chemins, rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, mauvais et bons ; et la salle des noces fut remplie de convives.

22,11 Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table et il aperçut là un homme qui n’était point revêtu d’un habit de noce ;

22,12 et il lui dit : « Ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noce ? » Et lui resta muet.

22,13 Alors le roi dit aux servants : « Liez-lui pieds et mains, et jetez-le dans les ténèbres extérieures : là il y aura les pleurs et le grincement de dents.

22,14 Car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus.

22,15 Alors les Pharisiens s’en allèrent et tinrent conseil sur le moyen de le prendre en défaut dans ses paroles.

22,16 Et ils lui envoient leurs disciples, avec des Hérodiens, lui dire : « Maître, nous savons que vous êtes sincère et que vous enseignez la voie de Dieu et (toute) vérité, sans souci de personne, car vous ne regardez pas au visage des hommes.

22,17 Dites-nous donc ce qu’il vous semble : Est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ? »

22,18 Mais Jésus, connaissant leur malice, dit : « Hypocrites, pourquoi me tendez-vous un piège ?

22,19 Montrez-moi la monnaie du tribut. » Et ils lui présentèrent un denier.

22,20 Et il leur dit : « De qui cette image et l’inscription ? —

22,21 De César, « lui dirent-ils. Alors il leur dit : « Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. »

22,22 En entendant, ils furent dans l’admiration et, le quittant, ils s’en allèrent.

22,23 Ce jour-là, des Sadducéens, qui nient la résurrection, vinrent à lui et lui posèrent cette question :

22,24 « Maître, Moïse a dit : Si quelqu’un meurt sans avoir d’enfants, son frère épousera sa femme et suscitera une postérité à son frère.

22,25 Or, il y avait parmi nous sept frères. Le premier se maria et mourut, et comme il n’avait pas de postérité, il laissa sa femme à son frère.

22,26 Pareillement, le second, puis le troisième, jusqu’au septième.

22,27 Après eux tous, la femme mourut.

22,28 À la résurrection donc, duquel des sept sera-t-elle femme ? car tous l’ont eue. »

22,29 Jésus leur répondit : « Vous êtes dans l’erreur, ne comprenant ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu.

22,30 Car, à la résurrection, on n’épouse pas et on n’est pas épousé ; mais on est comme des anges de Dieu dans le ciel.

22,31 Quant à la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit, en ces termes :

22,32 Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob ? Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants. »

22,33 Et les foules, en entendant cela, étaient remplies d’admiration pour son enseignement.

22,34 Les Pharisiens, ayant appris que Jésus avait réduit au silence les Sadducéens, se rassemblèrent.

22,35 Et l’un d’eux, docteur de la loi, lui demanda pour l’embarrasser :

22,36 « Maître, quel est le plus grand commandement de la Loi ? »

22,37 Il lui dit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit.

22,38 C’est là le plus grand et le premier commandement.

22,39 Un second lui est égal : Tu aimeras ton proche comme toi-même.

22,40 En ces deux commandements tient toute la Loi, et les Prophètes. »

22,41 Les Pharisiens étant rassemblés, Jésus leur fit cette question :

22,42 « Que pensez-vous du Christ ? De qui est-il fils ? » Ils lui disent : « De David. —

22,43 Comment donc, leur dit-il, David (inspiré) par l’Esprit l’appelle-t-il Seigneur, quand il dit :

22,44 Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que j’aie mis tes ennemis sous tes pieds ?

22,45 Si donc David l’appelle Seigneur, comment est-il son fils ? »

22,46 Et nul ne pouvait lui répondre mot, et, depuis ce jour, personne n’osa plus l’interroger.

23,1 Alors Jésus parla aux foules et à ses disciples, disant :

23,2 Les scribes et les Pharisiens se sont assis sur la chaire de Moïse.

23,3 Faites donc et observez tout ce qu’ils vous disent ; mais n’imitez pas leurs actions, car ils disent et ne font pas.

23,4 Ils lient des fardeaux pesants et difficiles à porter, et les mettent sur les épaules des hommes ; mais eux, ils ne veulent pas les remuer du doigt.

23,5 Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes, car ils élargissent leurs phylactères et allongent leurs houppes ;

23,6 ils recherchent les premières places dans les repas, les premiers sièges dans les synagogues,

23,7 les saluts sur les places publiques, et l’appellation de Rabbi.

23,8 Pour vous, ne vous faites point appeler Rabbi, car il n’est pour vous qu’un seul maître, et vous êtes tous frères.

23,9 Et ne donnez à personne sur la terre le nom de Père, car il n’est pour vous qu’un seul Père, celui des cieux.

23,10 Et qu’on ne vous appelle pas non plus Maître, car vous n’avez qu’un Maître, le Christ.

23,11 Le plus grand d’entre vous sera votre serviteur.

23,12 Quiconque s’élèvera sera abaissé, et quiconque s’abaissera sera élevé.

23,13 Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous fermez au nez des hommes le royaume des cieux ! Vous-mêmes en effet n’entrez pas, et vous ne laissez pas (entrer) ceux qui sont pour entrer.

23,14 . [Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous dévorez les maisons des veuves, cela sous le semblant de longues prières. C’est pourquoi vous subirez une plus forte condamnation.]

23,15 Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous courez la mer et la terre pour faire un prosélyte, et, quand il l’est devenu, vous faites de lui un fils de la géhenne, deux fois plus que vous !

23,16 Malheur à vous, conducteurs aveugles, qui dites : « Qui jure par le sanctuaire, ce n’est rien ; mais qui jure par l’or du sanctuaire, est tenu. »

23,17 Insensés et aveugles ! Lequel en effet est le plus grand ; l’or, ou le sanctuaire qui a rendu l’or sacré ?

23,18 Et : « Qui jure par l’autel, ce n’est rien ; mais qui jure par l’offrande qui est dessus, est tenu. »

23,19 Aveugles ! Lequel en effet est le plus grand, l’offrande, ou l’autel qui rend l’offrande sacrée ?

23,20 Qui donc jure par l’autel, jure par l’autel et par tout ce qui est dessus ;

23,21 et qui jure par le sanctuaire jure par lui et par celui qui y habite ;

23,22 et qui jure par le ciel, jure par le trône de Dieu et par celui qui est assis dessus.

23,23 Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous payez la dîme de la menthe, du fenouil et du cumin, et que vous négligez les points les plus graves de la Loi : la justice, la miséricorde et la foi ! Il fallait pratiquer ceci sans omettre cela.

23,24 Conducteurs aveugles, qui filtrez le moustique, et avalez le chameau !

23,25 Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous purifiez le dehors de la coupe et du plat, quand le dedans est rempli du produit de la rapine et de l’intempérance.

23,26 Pharisien aveugle, purifie d’abord le dedans de la coupe, afin que le dehors aussi en devienne pur.

23,27 Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez à des tombeaux blanchis, qui au dehors paraissent beaux, mais au dedans sont remplis d’ossements de morts et de toute immondice.

23,28 Ainsi vous, au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais au dedans vous êtes pleins d’hypocrisie et d’iniquité.

23,29 Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes et ornez les monuments des justes,

23,30 et que vous dites : « Si nous avions vécu aux jours de nos pères, nous n’aurions pas été leurs associés dans le sang des prophètes. »

23,31 Par là vous témoignez vous-mêmes que vous êtes les fils de ceux qui ont tué les prophètes.

23,32 Comblez donc la mesure de vos pères !

23,33 Serpents, engeance de vipères, comment éviterez-vous d’être condamnés à la géhenne ?

23,34 C’est pourquoi voici que je vous envoie prophètes, docteurs et scribes. Vous en tuerez et crucifierez, vous en flagellerez dans vos synagogues, vous en persécuterez de ville en ville,

23,35 afin que retombe sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang du juste Abel jusqu’au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le sanctuaire et l’autel.

23,36 En vérité, je vous le dis, tout cela viendra sur cette génération.

23,37 Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et lapides ceux qui te sont envoyés ! Que de fois j’ai voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous n’avez pas voulu !

23,38 Voici que votre maison va vous être laissée (déserte).

23,39 Car, je vous le dis, vous ne me verrez plus désormais que vous n’ayez dit : Béni celui qui vient au nom du Seigneur ! »

24,1 Comme Jésus, sorti du temple s’en allait, ses disciples s’approchèrent pour lui faire remarquer les constructions du temple.

24,2 Mais Jésus

V Nesrépondant, il

Sil leur dit :

— Ne voyez-vous pas tout cela ?

V— Vous voyez tout cela. 

Amen, je vous dis :

— Il ne sera pas laissé ici pierre sur pierre qui ne sera

Vsoit détruite.